A falta fundadora
Platão, Eros entre Penia e Poros, a experiência de satisfação em Freud e as diferenças entre desejo e pulsão.
Seminário online
Um percurso entre psicanálise, filosofia da imanência e cinema para acompanhar as genealogias que pensaram o desejo como carência e as filosofias que o recolocaram no campo da potência, da produção e dos encontros.


A pergunta
A pergunta atravessou séculos de filosofia e de psicanálise, mas as respostas construíram sujeitos, corpos e formas de vida muito diferentes.
Em Platão, Eros deseja aquilo que não possui, embora sua pobreza seja inseparável de recurso e invenção. Em Freud, desejo e pulsão exigem distinções próprias. Em Lacan, o desejo surge na distância entre necessidade e demanda e insiste na cadeia significante. Com Espinosa, Nietzsche, Deleuze e Guattari, o problema muda de plano: entram em cena a potência, as forças, os afetos, os agenciamentos e a produção do real.
O seminário sustenta essa tensão sem convertê-la numa palavra de ordem. O objetivo é compreender em que sistema conceitual a falta possui rigor, o que se perde quando ela se torna uma explicação universal e como a arte altera o campo no qual essa pergunta pode ser formulada.
“Desejo”, “falta”, “pulsão”, “vontade” e “potência” pertencem a arquiteturas teóricas diferentes. O trabalho começa quando essas diferenças deixam de ser apagadas.
O percurso
Os quatro primeiros encontros acompanham as tradições da falta e a constituição do desejo na psicanálise. Os dois últimos realizam a virada imanentista e examinam o desejo como potência, produção e composição da existência.
Platão, Eros entre Penia e Poros, a experiência de satisfação em Freud e as diferenças entre desejo e pulsão.
Lacan, o estádio do espelho, o grande Outro e a forma como o desejo se constitui no campo da imagem e da linguagem.
Necessidade, demanda, desejo e falta-a-ser. O resto que permanece mesmo quando o objeto solicitado é oferecido.
Fantasia, fetiche, das Ding e objeto a. As coordenadas que organizam a posição do sujeito diante do desejo.
Espinosa, o conatus, as variações de potência e a produção desejante em Deleuze e Guattari.
Alegria e tristeza, bons encontros, cuidado de si e estética da existência como trabalho ético sobre as formas de viver.

Arte e pensamento
As obras serão lidas a partir de suas próprias operações: duração, enquadramento, repetição, intervalo, corpo, memória e fora de campo. A imagem suscita o conceito e obriga a teoria a ganhar precisão.
O percurso aproxima filmes que tornam sensíveis diferentes economias do desejo, sem reduzir a obra a um exemplo escolhido depois da tese.
Como funciona
Os encontros combinam exposição conceitual, análise de obras e discussão coletiva. O seminário foi organizado para oferecer rigor sem exigir formação prévia em filosofia ou psicanálise.
Seis encontros quinzenais pelo Google Meet, com espaço para perguntas e discussão.
Material de estudo em PDF, com distinções conceituais, referências e questões para discussão.
Os encontros serão gravados para que o percurso possa ser retomado posteriormente.
Camadas de leitura base e aprofundamento, preservando a autonomia de cada participante.
Inscrições
Os pagamentos são concluídos no checkout da Kiwify. As opções de parcelamento disponíveis serão apresentadas antes da confirmação da compra.
Até esse horário, você pode conhecer o programa completo e participar do encontro de abertura, online e com entrada livre.
Participar da Noite de EstreiaAcesso ao percurso completo de seis encontros, gravações e materiais de estudo.
Válida até 7 de agosto de 2026, às 19h, no horário de São Paulo.
Inscrever-se por R$ 600Acesso ao percurso completo de seis encontros, gravações e materiais de estudo.
Investimento integral após o encerramento da condição de estreia.
Inscrever-se no seminárioQuer assistir ao encontro de abertura? Inscreva-se para receber a gravação da Noite de Estreia.
Receber a gravação →Perguntas frequentes
O Desejo e a Falta
Seis encontros para distinguir conceitos, aproximar tradições e construir uma leitura do desejo que preserve a falta, a potência e as tensões entre ambas.